خرید بک لینک

آداب،رسوم ، سنت ها

1_رسوم؛در عید نوروز از هر محله و طایفه نزدیک 30 نفر جمع میشدن و به دیدار بزرگ طایفه و محله خود می رفتند در این رسم نوروزی داخل خونه نمی رفتن و در حیاط جمع میشدن و دسته جمعی تبریک می گفتند و برمی گشتند(جمع گزماخ)مخصوص روز اول نوروز(جمع گزماخ)


2_به جای سفره هفت سین در روستای مالوجه "6جور" معمول بوده(خرما،مویز،گردو،سنجد،توت،بادام درختی)

3_ازدواج دختر منوط به اجازه پدر بزرگ بوده و پدر هیچگونه نقشی در امر ازدواج فرزندانش نداشته است.(پدربزرگ سالاری)
4_برخلاف تمام نقاط کشور چهارشنبه سوری که چهارشنبه آخرسال برگزار می گردد این رسم در روستای مالوجه 2 بار صورت می گیرد چهارشنبه آخرسال(کوله چهارشنبه)که معمولا رسم بر آتیش زدن جارو بوده و یک رسم آتیش بازی هم در یک روز مانده به عید برکزار میشه(کوله چهارشنبه؛چهارشنبه کوتاه)


5_29 اسفند هر سال پسرهای روستا "رسم شال"داشتند؛ شال را از "پاجا" پشت بام به درون خونه آویز می کردند و صاحب خونه با رسم معمول تخم مرغ رنگی،پول ،جوراب و غیره به شال می بستن(شال هدیه)

6_ایام محرم هر ساله در مساجد و محلات مالوجه برگزار می شود و روز عاشورا هر محله در مسجد خود به حرکت در میاد و مردم معمولا گوسفند قربانی می کنند و نذری میدن و روز تاسوعا و عاشورا تمام محلات در حسینیه حاجت روا دور جمع میشن و عزاداری می کنن و این عزاداری به صورت تجمعی در سالهای اخیر در مصلی جدید تاسیس انجام می گیرد...عزاداری بصورت ؛نوحه خوانی،سینه زینی و در روز عاشورا با گِل گذاشتن ادامه می یابد

7_هنگام درو گندم رسم بر این بوده و هست که بدون مزد به کمک هم می رفتند و در آخر درو رسم "صلواتانا" می گرفتن که معمولا آش و غذاهای محلی درست می کردند(صلواتانا)

8_عروسی؛در عروسی 3 روز از مردم پذیرایی می کردند یعنی 7 وعده شام و نهار می دادند.

9_در عروسی،رسم بود عروس 7 روز از یک اتاق بیرون نمی رفت تا اینکه یک مراسم شام برکزار می کردند

10_زنان و عروسها از بزرگ ترها به عنوان احترام گوشه روسری خود را در دهان می گرفتن و این به عنوان "یاشماخ"مرسوم بود(یاشماخ)

11-ادای سلام بانوان به بزرگترها لفظی نبوده بلکه با "تکان دادن سر" ادای احترام می کردند
12_قصه گویی و آوازخوانی سنتی از رسوم و آداب شب های زمستان بوده

13_ معمولا بعد از فوت کسی 40 روز مداوم، صبح و عصر به زیارت اهل قبور می رفتند

14_پوشش چادر در روستای مالوجه زیاد متداول نیست و این نشان از پاک دلی مردمان روستاست.

15_"کوسَّه" به شخصی می گویند که دارای ریش کم پشتی است ولی کوسه در فرهنگ محلی مالوجه به کسی می گفتند که با گریم خاص خود و لباس های زیاد و ژولیده که می پوشید و زنگ های به خود آویز می کرد به در خونه های مردم می رفت و از آنها با اشعار ترکی و حرکات موزنی که با چوپ انجام می دادند طلب آذوقه برای زمستان می کرد .این کار را اغلب چوپانهادسته جمعی انجام می دادند و در زمان چله این رسم اجرا می شد(کوسه گلر هوادان سقله یل قوادان...کوسه نی پاین گته دودومانی اوادان...ها جانم کوروش قویون....سقله بیر کوروش قویون)این شعر را کوسه ها در خونه مردم می خوندند.

16_#عیدی_برای_درگذشتگان(ایل جومسه)

مردم روستای مالوجه در #پنجشنبه آخر هرسال با پخت نان محلی اِگِردِگ(نان ساجی) و امروزه با اضافه کردن خرما ، انواع شیرینی ،کیک و کلوچه... به رسم ادب ادای احترام میکنن به گذشتگان و سنت های آنها و همچنین در بین خود یکدلی،یک رنگی،گذشت و برابری را ترویج می کنند.
رسم بر اینست قبل از از اینکه به زیارت اهل قبور برند یک یا دو ساعت قبل از آن در نزدیکی آرامستانها دور هم جمع میش نان محلی،خرما و انواع شیرینیجات و...در یکجا می ریزن(خرمن میکنن) و فارغ از دارا و ندار بودن بین همه به طور مساوی تقسیم و توزیع می کنند و این رسم نیک که از نیاکان ما به جا مانده نشانه احترام به گذشتگان(عیدی نمادین برای آنها)،همدلی،کمک و مهربانی است.
تنها ضعف این رسم گاها بی نظمی هایی است که پیش میاد که اون هم به مرور رفع می شود)

17_سنت دیرینه و زیبای #حضور_خواهی

این رسم زیبا را مردم روستای مالوجه به رسم ادب از خانواده های معزا که در طول سال عزیز خود را از دست داده اند بجا آورده میآورند
و اهالی با آنها ابراز همدردی و حضور خواهی می کنند.

18_"نمی دونم نقطه ضعف مردمان روستای مالوجه هست یا یک نوع رسم"... در مالوجه به جزء اندک خانواده های چندان متداول نیست که هر پنجشنبه بر سرخاک برنن غالبا بعداز مراسم "چهار هفته" کمتر پیش میاد تا اکثراعضای یک خانواده بر سر مزار رفتگان خود بروند و اگر می روند بیشتر خانم ها می روند و آقایان خیلی کم شرکت می کنند.احترام به مردگان ،از روز اول تا مراسم چهار هفته به شدت از اوج گریه و زاری فروکش می کند و این با گذشت زمان کم رنگ تر و کم رنگ تر می شود.(احترام به مرده یک نوع تعهد است و کسی که به مرده احترام نمی گذارد فرد قابل اعتمادی برای شریک زندگی و شراکت درهرکاری نیست)

✅ سنت ها بازتابی از غنای فرهنگی و دینی یک قوم و مبنای خرد ، منش ،برابری،عدالت و هویت است و هویت یعنی اصل و نصب یک قوم.

برچسب: نویسنده: علی حسینیان تاريخ: يکشنبه 31 فروردين 1399 ساعت: 10:50

صفحه بندی